{"id":403,"date":"2020-04-05T20:21:38","date_gmt":"2020-04-05T19:21:38","guid":{"rendered":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/?p=403"},"modified":"2020-06-22T17:02:01","modified_gmt":"2020-06-22T16:02:01","slug":"der-gesalbte-gottes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/?p=403","title":{"rendered":"Der Gesalbte Gottes"},"content":{"rendered":"\n

Andacht f\u00fcr den Newsletter des Arbeitskreises Evangelischer Unternehmer (AEU)<\/a> zu Markus 14,3-9<\/a> am Palmsonntag 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Geschichte irritiert, nicht nur in Zeiten, in denen Ber\u00fchrungen tabu sind, weil sie lebensgef\u00e4hrlich sein k\u00f6nnen. Die Irritation wird thematisiert: \u201eWas soll diese Vergeudung des Salb\u00f6ls? Man h\u00e4tte dieses \u00d6l f\u00fcr mehr als dreihundert Silbergroschen verkaufen k\u00f6nnen und das Geld den Armen geben.\u201c Ist Jesus nicht dazu da, die Not in der Welt zu lindern: die Hungrigen zu speisen, den D\u00fcrstenden zu trinken zu geben, die Fremden aufzunehmen, die Nackten zu kleiden, die Gefangenen und Kranken zu besuchen? Und wir, sind wir nicht in seiner Nachfolge zu selbigem berufen? In unsere Zeiten \u00fcbersetzt: zuhause zu bleiben, um die zu sch\u00fctzen, die gef\u00e4hrdet sind, und f\u00fcr die einzukaufen, die zu einer Covid-Risikogruppe z\u00e4hlen?<\/p>\n\n\n\n

Fast schon be\u00e4ngstigend lapidar erscheint da Jesu Kommentar: \u201eIhr habt allezeit Arme bei euch, und wenn ihr wollt, k\u00f6nnt ihr ihnen Gutes tun; mich aber habt ihr nicht allezeit.\u201c Wenn ihr wollt? Nicht, weil ihr sollt? Ich lese weiter: \u201eSie hat getan, was sie konnte; sie hat meinen Leib im Voraus gesalbt zu meinem Begr\u00e4bnis.\u201c Sie, die unbenannte Frau aus Bethanien. Ihr Tun entspricht laut Jesus dem Evangelium, denn sie deutet Jesu Gegenwart und Jesu Tod, wie sie als Evangelium gepredigt werden. Als Gesalbter ist Jesus gekommen, als Gesalbter wird er sterben, als Gesalbter (und nur als Gesalbter) wird er \u00fcber seinen Tod hinaus gegenw\u00e4rtig bleiben. Denn als Gesalbter verk\u00f6rpert Jesus Gottes Gegenwart. Nicht 300 Silbergroschen stehen auf dem Spiel, sondern das: \u201eMich habt ihr nicht allezeit.\u201c Aber wir haben eben das \u201eGed\u00e4chtnis (dessen), was sie getan hat.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Dieses Ged\u00e4chtnis der Gegenwart Gottes im Gesalbten hat \u00fcber Jahrhunderte durch Kriege, Hungersn\u00f6te und Plagen getragen. Gebete und Gesangbuchlieder, angereichert durch die Lebens- und Leiderfahrung von Generationen von Christinnen und Christen, erinnern uns an die Tragf\u00e4higkeit dieses Ged\u00e4chtnisses. Ja, wir haben Arme allezeit unter uns, genauso wie Kranke, Sterbende, Hungernde, Gefangene, Fremde und Nackte. Aber wir haben eben auch ihn, den Gesalbten Gottes. Gott sei Dank. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Andacht f\u00fcr den Newsletter des Arbeitskreises Evangelischer Unternehmer (AEU) zu Markus 14,3-9 am Palmsonntag 2020 Diese Geschichte irritiert, nicht nur in Zeiten, in denen Ber\u00fchrungen tabu sind, weil sie lebensgef\u00e4hrlich sein k\u00f6nnen. Die Irritation wird thematisiert: \u201eWas soll diese Vergeudung des Salb\u00f6ls? Man h\u00e4tte dieses \u00d6l f\u00fcr mehr als dreihundert Silbergroschen verkaufen k\u00f6nnen und das … Der Gesalbte Gottes<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/403"}],"collection":[{"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=403"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":443,"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions\/443"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/bdacht.cooperatio.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}